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劉墉:朋友是用來交往的,不是用來考驗的

原創
2020-03-20  芨芨草01

    文/芨芨草  

    人不能沒有朋友。沒有朋友的人生是孤寂的,就像天空沒有太陽那樣。  

    卡內基就曾說過:周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知要幸福多少。  

    因為,人是情感動物,是有著豐富的情感纖維的。這些敏感的觸角讓人對于情感的需求大大地增強,渴望得到情感的撫慰。  

    自古以來,親情,愛情,友情是構成人生情感的三大要素,缺少一樣,人生都不如意。  

    羅曼·羅蘭說:有了朋友,生活才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是為了朋友。  

    這話雖然有點片面,但也從另一個側面體現朋友的重要性。那么,既然朋友那么重要,人應該怎么樣對待朋友呢?  

    這世間,朋友也有很多種,并不是所有的稱為“朋友”的人都是對自己的人生有益處的。  

    我們這邊老人常說一句話:你想別人如何對你,你先要如何去對待別人。這也許就是老人最常用的朋友相處之道。  

    想起一個故事,講的是清朝乾隆年間有名的大學士劉墉對于朋友的相處之道。  

    劉墉為官清廉,一生耿直正氣,聲名遠播。除了認真做人做官,劉墉還擅長研習書法,經常拜謁名家真跡,自己臨帖,然后加以創造。這樣時間久之,劉墉的書法也形成了自己的風格。  

    但劉墉生性謙卑,對于名家的真跡仍然保持膜拜和學習的態度。有一次,他的  

    一位朋友告訴劉墉,在他們共同的另一位朋友李淵處有一幅鐘繇的小楷手卷,很值得一看。劉墉自然是心動的,何況,李淵還是好朋友,借來自然是為難的。  

    但是想了一會,劉墉卻搖頭說:“罷了,有機會再欣賞吧。”  

    友人很是不解,說你對書法如果癡迷,這會怎么就這么矜持了?  

    劉墉解釋說:“好書之人皆愛書,李淵尤甚。他的書從來不曾外借,何況如此珍貴的書畫呢?”  

    友人還是不解,說我們三人是好朋友,難道借一下書他都不肯么?如果這樣,他還算什么好朋友?  

    劉墉卻不認同這樣的看法,他說:”正是因為我知道李淵愛書如命,所以更不好為難他。如果我開了口,他借了肯定是不舍;不借,又會被人認為不重視朋友。所以,作為好朋友,我不能看他左右為難。”  

    友人說,或者這正是考驗他對于朋友的態度呢?  

    劉墉不認同地說:“這不符合朋友相處之道。朋友是用來交往的,不是用來考驗的。”  

    看完這樣的故事,對我的感觸是很大的。作為一代名臣,乾隆皇帝跟前的紅人,劉墉還能用如此真誠而謙卑的心態對待朋友,這不能不說是他能夠名揚天下的一個原因。  

    一個人,從他怎樣對待朋友的方式上,就能看出他是什么秉性的人:對朋友真實,凡事為朋友著想,就能得到別人真誠的回報;相反,如果處處想算計朋友,只想從朋友那里獲得利益,那他最終也會落得遭朋友離棄的地步。  

    歷史上,因為算計朋友而最后落得悲慘下場的例子也不少。其中,龐涓與孫臏就是一個典型的例子。 

    最初,龐涓也是真心對待孫臏的,兩人的感情一直很好。但是,因為嫉妒,因為自私的心理,讓龐涓逼著自己走上了不歸路。一個人,要有多狠的心,才敢對朋友下手,何況還是最好的同窗之誼!  

    但龐涓就敢,他為了自己的名利,竟然對孫臏處以臏刑和黥刑,砍去了孫臏的雙足,企圖讓他從此成為一個廢人,才不會來跟自己爭寵。  

    不想命運偏偏不是這樣的安排。逃奔到齊國的孫臏得到了田忌的賞識,開始養精蓄銳,伺機回擊。最終,在馬陵道的一棵樹下,龐涓被孫臏手下用亂箭射死,落得個害人害己的下場。 

    在現實的生活中,也有很多朋友因為利益而反目成仇。這都是因為人的自私貪婪的本性所決定的。朋友之中,如果有一方居心不良,那么朋友就做不下去了。  

    劉墉待朋友真心實意,龐涓卻為了私利算計朋友,所以,兩人得到的回報也是不一樣的:劉墉得到后人的稱道,龐涓卻受萬人唾罵。  

    利字當頭,如何守住自己的貪欲?只有記住劉墉的那句話:朋友是用來交往的,不是用來考驗的,只有每一個人心中都有這樣的善念,朋友之間的情誼才能長存不衰!  

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